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mwhqPaternopoli è un mwhgcomune italiano di mwhw2 061 abitanticite-ref-template-divisione-amministrativa-abitanti-1-1[1] della mwjaprovincia di Avellino in mwjqCampania.

• Geografia fisica

• Territorio

• Sismicità

• Origini del nome

• Storia

• Epoca preromana, romana e longobarda

• Dal dominio normanno al Medioevo

• XVIII e XIX secolo: fermento culturale e nuove istituzioni

• Simboli

• Società

• Evoluzione demografica

• Lingue e dialetti

• Cultura

• Luoghi di interesse

• Folclore

• Infrastrutture e trasporti

• Strade

• Ferrovie

• Mobilità urbana

• Amministrazione

• Sindaci

• Gemellaggi

• Sport

• Calcio

• Note

• Bibliografia

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Il centro abitato si sviluppa tra le colline dell'mwkgIrpinia centrale, nella media valle del mwkwCalore.

Situata nel mwlwdistretto sismico dell'mwmaIrpinia, Paternopoli fu colpita dal mwmqterremoto del 23 novembre 1980 che, nel solo territorio comunale paternese, provocò 4 morti, 18 feriti e 406 senzatettocite-ref-4[4].

• mwoaClassificazione sismica: zona 1 (alta sismicità)cite-ref-5[5]

Il toponimo Paternopoli deriva da una combinazione di radici latino-greche. La prima parte, mwpwPaternum, proviene dal latino mwqapater ("padre"), mentre la seconda, mwqq-poli, deriva dal greco mwqgpòlis (πόλις), che significa "città". Pertanto, il nome può essere interpretato come "città del padre".

L'interpretazione di "padre" è oggetto di diverse ipotesi. Una teoria diffusa lo associa alla presenza di eremiti nella zona, spesso chiamati mwrapater, che avrebbero influenzato la denominazione del luogo. Questa ipotesi è supportata dalla tradizione che vuole il territorio rifugio di eremiti sin dall'epoca romana.cite-ref-6[6]cite-ref-7[7]

Fino al mwtg29 gennaio 1864 il borgo era noto semplicemente come "Paterno",cite-ref-8[8] da cui deriva il termine dialettale "Patierno". In tale data venne aggiunto il suffisso mwuw-poli per formare l'attuale nome Paternopoli.

Le notizie riguardanti la storia di Paternopoli risalgono all’epoca preromana. Secondo alcuni studiosi, la presenza di insediamenti umani nell’attuale territorio del comune è riconducibile al secolo VIII a.C., con la colonizzazione del territorio da parte dei mwvwSanniti alla fine del V e all'inizio del IV secolo a.C. Alcuni ritrovamenti archeologici, risalenti al periodo IV–III secolo a.C. fino all'età romana, includono resti di ville e sepolcreti dai quali furono recuperati vari oggetti come monete, ceramiche e iscrizioni.

Durante la mwwqterza guerra sannitica, nel III secolo a.C., l'insediamento fu raso al suolo dalle legioni romane, che consolidarono la propria presenza edificando un centro fortificato. Questo centro si espanse costantemente fino alla metà del IV secolo d.C.

La caduta dell'Impero romano portò a una rapida decadenza del territorio a causa delle incursioni dei mwwwVandali (455), degli mwxaOstrogoti (495) e dei mwxqGoti (545). Dal 570, l'occupazione longobarda ripristinò una certa stabilità, sebbene il territorio fosse caratterizzato da condizioni di estrema miseria. La politica non ostile dei mwxgLongobardi verso la Chiesa favorì la nascita di monasteri, sostenuti da benefici fiscali e donazioni, che contribuirono alla ripresa economica.

Con il mwyqtrattato di Ceprano del 1080, il territorio di Paternopoli passò a mwygRoberto d'Altavilla. I mwywNormanni favorirono la ripresa economica ed eressero il castello tra la fine dell'XI e l'inizio del XII secolo. Nel 1139, il feudo fu assegnato al signore di mwzaGesualdo, Guglielmo, figlio illegittimo di mwzqRuggero Borsa. Durante il tardo Medioevo, Paternopoli, grazie alla sua posizione strategica sulle valli del Fredane e del Calore che le consentiva il controllo delle vie di transito per la mwzgLucania e la mwzwPuglia, crebbe economicamente e demograficamente.

Nel conflitto tra mwaqFerdinando I d’Aragona e i francesi del duca mwagGiovanni d'Angiò, Paternopoli giocò un ruolo fondamentale. Re Ferdinando, sul finire del 1400, dotò la località di un avanzato sistema difensivo, la cui torre si è conservata quasi integra fino ai primi del Novecento.

Tra i feudatari di Paternopoli si ricordano le famiglie De Capua, Filangieri, Caracciolo, Ludovisi, Mirelli e Carafa d'Andria, ultimi signori fino all'abolizione dei diritti feudali nel 1806. Sul finire del XVI secolo, a Paterno fu costituita una confraternita dedicata al culto di Maria Santissima della Consolazione. La devozione alla Vergine resistette anche durante la mwbapeste del 1656, che ridusse drasticamente la popolazione.

Nel XVIII e XIX secolo, Paternopoli visse un periodo di profondo fermento culturale. Fu sede di una apprezzata "Scuola di lettere ed arti" e vide uomini illustri contribuire alla costituzione dell'unità d'Italia.

Nel quadriennio 1743–46 il suo territorio fu soggetto alla giurisdizione del mwcamwcqregio consolato di commercio di mwcgAriano, nell'ambito della provincia di mwcwPrincipato Ultra.cite-ref-9[9]

Nel XVIII e XIX secolo, Paternopoli visse un periodo di profondo fermento culturale. Fu sede di una apprezzata "Scuola di lettere e arti" e vide uomini illustri contribuire alla costituzione dell'mweqUnità d'Italia.

Il XVIII ed il XIX secolo furono caratterizzati da un profondo fermento culturale. A Paterno si affermò una apprezzata "Scuola di lettere ed arti" ed uomini di elevata cultura contribuirono alla costituzione dell'unità d'Italia.

Lo stemma comunale si può blasonare: mwfqCampo di cielo, all'albero di quercia di verde, fustato al naturale, nodrito sulla cima più alta di tre monti di verde, fondati su una campagna dello stesso, e uscenti dai fianchi dello scudo; il tronco accostato dalle lettere maiuscole P e O, d'oro. Ornamenti esteriori da Comune. Il significato delle lettere P e O non è chiaro, l'ipotesi più realistica siano le iniziali di mwfgPaternum Oppidum, cioè il borgo fortificato di Paterno[poli], o meglio mwfwPopulus optimum, concessa da Ferdinando d'Aragona, quando questi stava in Paterno, nel 1461.cite-ref-10[10]

Il gonfalone è un drappo di azzurro.cite-ref-11[11]

Abitanti censiticite-ref-12[12]

Accanto alla mwkglingua italiana, a Paternopoli è in uso il mwkwdialetto irpino.

• mwmaSantuario Maria SS. della Consolazione. Conosciuto anche come Chiesa madre di San Nicola, si caratterizza per l'imponente torre campanaria e per la vicina Scala Santa, luogo di devozione e di pellegrinaggio

• mwmgChiesa di San Francesco. Venne realizzata nel XVI secolo, all'interno delle mura di Paternopoli, su iniziativa dei francescani

• mwnaChiesa di San Giuseppe. Piccolo edificio religioso cinquecentesco, arricchito dalla presenza di un bell'altare marmoreo, un coro ligneo e vari dipinti del XVIII secolo

• mwngChiesa di San Sebastiano. Sita nella via omonima, ha mantenuto la sua configurazione originaria

• mwoaMuseo della Civiltà Contadina. Situato nei pressi del municipio, conserva macchine agricole, utensili di lavoro e oggetti d’uso quotidiano della civiltà contadina locale

• mwogPalazzo De Iorio-De Conciliis. Costruito nel XVI secolo, nel cuore della parte storica di Paternopoli

• mwpaPalazzo Famiglietti. Confinante con la chiesa madre, presenta numerosi e ricchi ornamenti

• mwpgPalazzo Famiglietti-Anziano. Risalente al XIX secolo, ospita, nelle sue cantine, un ristorante

• mwqaPalazzo Ziviello-Pecce. Edificio signorile affiancato da un bellissimo giardino terrazzato

• mwqgVilla Modestino. Nota anche con il nome di Casino di San Nicola, è una residenza di campagna dai lineamenti classici ed eleganti

• mwraFontane. Acquara di Sopra, Acquara di Sotto, Pescara, Pescarella, Acqua dei Franci

Ogni anno in occasione del mwsgCarnevale si tiene una caratteristica sfilata di carri a cui viene assegnata una tematica specifica.

Il Carnevale paternese si svolge in due giorni: domenica e martedì, giorni in cui accorrono miglia di persone. I costruttori dei carri sono giovani, artigiani e appassionati che di anno in anno portano in piazza idee diverse ed in perfetta sintonia con lo spirito e l'allegoria della festa. Alla realizzazione dei carri allegorici partecipano anche esperti di pittura e di lavorazione dei materiali.

Nella notte compresa tra il Sabato Santo e la Domenica di Pasqua, è in uso che i ragazzi donino, quale segno del loro amore, una pianta di mwuaalloro alle proprie fidanzate, mogli oppure semplicemente a ragazze per loro importanti.

In tale notte, denominata "notte del lauro", si può assistere alla creazione di artistiche composizioni a volte arricchite di fiori, mwuguova pasquali e quant'altro suggerisca la propria fantasia. La domenica la maggior parte dei balconi, ingressi o giardini delle case delle amate sono ornati da tali composizioni e, come da tradizione, si gira per il paese per osservare l'operato notturno degli "artisti".

Come ogni tradizione che si rispetti, ha anche il suo lato meno romantico. Infatti, per rispondere ad un rifiuto o per dimostrare il proprio disprezzo nei confronti di una ragazza, è possibile anche trovare un'altra pianta: il mwvasambuco. Tale pianta, a differenza dell'alloro, viene portata in senso di spregio, in quanto dopo diverse ore dal taglio emana uno sgradevole odore.

Il comune è attraversato dalla mwwastrada provinciale 164.

Il comune è servito dalla mwwwstazione di Paternopoli, sulla mwxaferrovia Avellino-Rocchetta Sant'Antonio, attiva per soli treni storici e/o turistici.cite-ref-13[13]cite-ref-14[14]

Il comune è collegato ai paesi limitrofi da alcune autolinee di mwzwAIR Campania.cite-ref-15[15]

| Periodo | Periodo | Primo cittadino | Partito | Carica | Note |

|---|---|---|---|---|---|

| 1995 | 2004 | Felice de Rienzo | lista civica | Sindaco | |

| 2004 | 2005 | Raffaele Barbieri | lista civica | Sindaco | |

| 2006 | 2011 | Raffaele Barbieri | centrosinistra | Sindaco | |

| 2011 | febbraio 2014 | Felice de Rienzo | lista civica | Sindaco | |

| febbraio 2014 | maggio 2014 | Commissario straordinario | | Amministrazione straordinaria | |

| maggio 2014 | maggio 2019 | Giuseppe Forgione | lista civica | Sindaco | |

| maggio 2019 | in carica | Salvatore Cogliano | lista civica Paternopoli comunità | Sindaco | |

• mw2wCortona, in seguito al mw3aterremoto dell'Irpinia del 1980cite-ref-16[16]

La principale squadra di calcio della città è la Polisportiva Paternopoli 1986 che milita nel girone D mw5acampano di mw5q1ª Categoria. È nata nel mw5g1986. I colori sociali sono il giallo e l'azzurro.

La prima squadra per numero di sostenitori e tesserati è però l'ASD Sporting Paternopoli. Lo Sporting, nato nel 2009, vanta oltre cento tesserati, tra prima squadra, settore giovanile e rappresentativa femminile e, in poco tempo, è diventato un vero e proprio punto di riferimento per la piccola comunità paternese.

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• mwaysAntonino Salerno, Paternopoli: diritto alla storia, Paternopoli, Amministrazione Comunale di Paternopoli.

• mway0Antonino Salerno, Paternopoli. Il Labirinto della Superstizione, Paternopoli, De Sangelis Editore, 2009.

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